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的九州，不过是赤县神州下的九州。
而世界之外如赤县神州一般的，还有九个，被高山和汪洋分割，永远不得相见，故而习俗也于诸夏不同。这是中九州。
如中九州者又有九，被分割开来，互不接触，这是大九州。
邹衍提出的大九州说相比较于小九州说更加完善，迅速流行起来风靡一时。
而至始皇帝一统天下，诸夏之地混为一谈，小九州说的市场再次降低，又因为秦国的制度，以及秦国统一以后对外界缺乏认知，大九州说一度成为官方认可的主流学说。
始皇帝，不可能不了解大九州说。
大秦一统天下以后，大秦的军功制度，大秦未来想要持续对外战争，都需要大九州说的理论支持。
赵泗送上来的世界地图，就有点大九州说的影子。
富饶强大的大秦在世界上也只是一隅之地。
宜居的环境不止大秦一处，值得大秦征服的土地还有很多。
只是某些地方和大九州说还是对应不上。
赵泗当然不知道什么大九州说，以他历史爱好者的身份，能知道大秦二世而亡，能说上几个知名人物已经算是不错了。
毕竟在赵泗的印象中，九州一直也是指的中原大地……嗯……毕竟中原地大物博看不起蛮夷荒芜之地早就成了刻板印象。
亩产五百斤的意义！
大九州说有一个很大的问题就是难以证实。
毕竟这个时代徐福赵泗这一批人才是真正踏足过九州之外的人，甚至于只有赵泗进行了环游世界的壮举。
始皇帝询问过后，并没有再说什么，这个世界地图的意义更多的是对大九州说的一种补充，而非大秦未来的征战方向。
当然，前提是建立在面前的少年没有骗人的情况下。
始皇帝将地图递给身旁的蒙毅，尔后看向地上沾满泥土的作物。
“此乃何物？”始皇帝开口问道。
“此物民命名为红薯，生熟皆可食，生食味甘且脆，熟食口感软糯，味道香甜，亦有通气饱腹之用。亩产几百斤！”
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