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所以头曼在年轻的时候不断吞并才得以成为单于，在他年老的时候，既打不过东胡，又不敢攻打月氏，入侵秦国却屡屡受挫，所以他的死是一种必然。
甚至稽粥，都不觉得有什么不妥。
他甚至觉得这是宿命，不仅仅是他爷爷头曼的，也会是他的父亲冒顿的，甚至是自己的。
当他们不再强大，不能够带领族人获得胜利的时候，就会被抛弃。
可是，在赵泗开口之后，稽粥意识到了什么。
真相，其实很简单……
就是从来不会出现在他眼中的底层人。
不吞并，他们活不过这个冬天。
而作为部族的统治者，他们可以压榨，却不可以无故屠杀和驱赶自己的族人。
所以，要么让他们再战争中死去，哪怕是失败，人少了，就可以度过这个冬天了。
要么，就是获得胜利，获得大量的战利品。
一次又一次的战争背后，只是底层人为了生命的延续罢了。
“所以孤其实并不敌视匈奴人……从处境上来看，匈奴的底层人和大秦的黔首是一样的，都是为了活着的可怜人罢了。”赵泗嗤笑了一声。
“有甚么区别呢？往前数，匈奴人曾经也在中原生活过，甚至于蛮夷戎狄，大部分都是三皇五帝苗裔……匈奴人之所以是匈奴人不是因为他们生来是匈奴人，而是因为他们生在匈奴。”赵泗拍了拍稽粥的肩膀。
“匈奴没有中原富饶的土地，生活在这里他们必须要拿起手里的刀剑。”稽粥攥紧拳头。
“你想错了，我想告诉你的并不是大秦和匈奴终有一战。”赵泗摇了摇头。
“孤代表不了天下人，而你，同样代表不了匈奴人。”
“杀能解决什么问题呢？就算将匈奴的苗裔断绝，这片土地依旧如此贫瘠，总会有活不下去的可怜虫重新来到这片土地，然后再建立起一个新的部族，当然，或许那个时候他们不叫匈奴了……但是总会如此，这是解决不了任何问题的。”
中原，和游牧民族的爱恨情仇，可以说绵延几千年。
直到马克沁机枪出现以后，他们才变得能歌善舞。
但实际上这句话是错的……倘若活不下去，一万把马克沁机枪也阻止不了他们赴死。
实际上归根结底，还是因为生产力的提高。
赵泗拍了拍稽粥的肩膀。
“遇到困难的时候，要动脑子……”
大朝会，帅师伐国和单身税
动脑子？
这是动脑子能够解决的问题嘛？
难道动动脑子就可以让荒芜的大漠长满粮食么？
实事求是的说，稽粥也希望住在硕大的城池之内，年复一年等待着粮食丰收，而不是每年都要考虑迁移，还要担心牛羊牲畜生病。
在草原，畜养动物的大规模疾病是一个不得不面对的灾难。
和中原的天灾一样，一旦出现……就意味着不可承受之痛。
谁又不希望可以安居乐业呢？
农耕，远比畜牧要稳定的太多太多。
这些，是动脑子可以解决的么？
稽粥不认为如此，可是看着赵泗的面容，稽粥又总觉得太孙殿下一定有办法解决。
有心想问，却不知从何开口。
“匈奴人会好起来的……”赵泗笑着拍了拍稽粥的肩膀。
当然，他话没有说完。
等到匈奴人好起来的那一天到来的时候，匈奴，将会彻彻底底成为大秦的牧场。
归根结底，真正的黔首不会在乎头上的统治者是谁，他们只想活着。
而生活在底层的匈奴人……同样如此……
“去通知百官，三日之后，召开朝会，孤要议论出兵孔雀国之事！”赵泗拍了拍稽粥的肩膀。
稽粥闻声躬身领命离去……
三天时间，转瞬即逝。
因为招贤令考题的更换，舆论被人为的导向孔雀国国主巨车王胆大妄为扣押大秦使者之上。
相应的关于海事海外等事的讨论也随之多了起来。
阴阳家也算是出了一个大风头，作为大秦海外开扩第一个吃螃蟹的学派，若论对海外最为了解的，莫过于阴阳家。
一时之间，倒是掀起了对海外风物的讨论。
于是什么大地是个球……海外航行的冒险，海外之国的风土人情等新鲜事物喧嚣一时，诸子百家被迫的接受更新自己的知识体系。
而这些新鲜的事情一时之间成为了潮流。
现在诸子百家虽然式微，但是到底还活着，当今的大秦也没有罢黜百家，因此学术界对于新知识的接纳程度以及思想活跃程度相当之高。
毕竟在此大争之世，落后就要挨打。
这倒算是意外之喜了，赵泗自己本人都没想到诸子百家光速的接受了地球说。
甚至相应的一些新的知识，如日心说，公转，自转，乃至于目前墨家整理以及放出去的知识体系，如物理，化学等知识都被诸子百家迅速地消化接收。
说到底，还是这个时代诸子百家争鸣璀璨，不是一言堂的时代。
那么多双眼睛盯着，实在是不能颠倒黑白。
再退一步说，学说都快灭亡了，还故步自封自然是死路一条。
众所周知，资本市场激烈竞争时期才是韭菜可以薅羊毛的时候，当竞争结束形成垄断，那韭菜就没有任何选择的余地了。
其实放到学术思想上也是这么个道理。
诸子百家都活着，其接受能力和思想活跃程度都处于历史的最高点。
当罢黜百家一家独大，学术思想成为定论形成垄断以后，所谓对错黑白就已经不重要了。
这个时候的思想，已经不是为了求真求理，而沦为了政治斗争的工具了。
更不用说，这些舆论是赵泗推波助澜。
诸子百家心理跟个明镜似的，墨家，阴阳家，农家，都货真价实的得到了好处。
五谷园，兽苑，匠作局，航贸军府……
有这四个机构在，就代表墨家阴阳家农家白得了一个复活甲和根据地。
先天立于不败之地谁不想？
哪个聪明人又看不出来赵泗对于这些新思想理论知识的推崇？
一方面是为了求变，另一方面也是上行下效。
但确确实实，也推动了诸子百家学术理论的更新迭代。
实证都摆在脸上了，总不能硬着头皮继续说天下只有小九州……
更不能硬着头皮去推崇天圆地方……
月亮上面的坑坑洼洼都能够看的一清二楚，总不能睁着眼睛说瞎话。
这个时期的学术斗争可是很激烈的，如果不更新知识体系，到时候就是别人盯着你的漏洞穷追猛打了。
于是，《科学与自然》发行许久之后，迎来了再一次的翻红。
“这就是我不论如何也要保留诸子百家的理由啊……”赵泗作为始作俑者，发出了由衷的感慨。
有强敌环绕在侧，才不至于故步自封。
有竞争，才有进步……
罢黜百家，独尊儒术，短时间来看确实大大加强了君主的权威，更加方便君王的统治。
但是相应的也束缚了思想的活跃。
简而言之，百家争鸣，对君王的操作要求相对较高，好处是上限更高，思想推陈出新的速
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