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辛渔打趣：“你别跟我客气啊，都是过命的交情了。”

的确是过命。没有乔巡的话，他们估计在断海山地下防空洞里要遭大难。

上了车后。

乔巡说：“把你的手给我。”

“你还会中医那套吗？”

“我哪有那么厉害，只是凑巧的天赋而已。”

辛渔把手交给乔巡。

她的手嘛，挺小的，倒是有些不符合她成熟飒爽的气质了。

上面很多细小的伤痕，远一点看不确切，近了看就密密麻麻一片了，大多都是在执行任务时留下的。

“命理循天”顺着她的手指附着神经，向大脑蔓延。

乔巡闭着眼，仔细感受。

辛渔摇下车窗，打开隔音功能，避免他受到打扰。

触及辛渔的意识时，“命理循天”很快发现一处明显的缺陷。

感受缺陷。

能量轨迹，以及言说不出的特殊轨迹，开始交织出不寻常的画面。

给我当小白鼠不会亏待你们的

依稀辨别出，那应该是一处荒废的山村。

杂草丛生，遮了路，盖了户。

远处可见着荒死了的坟头包，用白石垒成的圆拱形的墓碑已经发青发黑了。

若被哪些驴友闯进来这荒废的山村，怕是又要成为“封门村”一般的灵异故事，引得一些不入流的导演争相选题打个噱头拍摄。

这场景倒是十分合适，如辛渔所说，几乎每一个建筑，不论是主屋还有猪圈，不论是祠堂还是村牌，贴满了黄色的符纸，这些符纸被细细的棉线串联起来，每隔一段距离还系着铃铛。

风一撩过，立马叮铃作响。试想，哪个误入此地的人不得被吓得丢魂抖尿。

唯物主义者不信鬼神，乔巡更在意那些符纸上怪异的符文。

在他看来，任何符篆的符纸都不过是承载符文的方式。那些符文写在青石板上一样具有效果，就像拾荒人的衍生符文。

也许，过去那些道士，就是承了这么一招的。所谓法术本领，归根到底都可以解释为对符文的利用。

诸如仙人、得道高人，大概都只是强一点的进化者吧。

符纸太多了，乔巡可没有时间和功夫挨个挨个看。他的目的是为了治疗辛渔。

根据辛渔意识缺陷处的能量痕迹与特殊痕迹进行反推。就像表里世界推导逆反通道那样。

反证法也是证明的一种方式。

“命理循天”尊重一切科学的研究方法。

渐渐地，乔巡逐步理解，辛渔的受伤更像是一种衍生符文的侵蚀。也就是说，那些刻画在符纸上的符文是类似于拾荒人那样的衍生符文。

虽然他不知道怎么使用衍生符文，但对此有一定的了解，因为在馆山市推导过永生者图腾之下的“灵魂之友”。

有经验，过程就轻车熟路了。

伤害侵蚀过程反推，就是修复补充的进程原理。

为了让辛渔安心，他使用“枯木逢春”慰藉她的神经，同时也是一点障眼法吧。

“枯木逢春”一作用，辛渔立马感觉身体里有暖流。她很熟悉，这就是治愈系天赋。不过，事先知道乔巡有治愈系天赋，所以不惊讶。

本质上，辛渔意识受到的伤害是意识与自我认知的脱离。这也是她无法使用“塔网”的原因，因为“塔网”的登录需要意识符号的认证，自我认知显然是意识符号的一环，不然的话，别人掌控了你的意识，就能进入你的“塔网”了。

有了自我认知这一环，其他人才无法轻易进入你的“塔网”。

乔巡用“命理循天”给这意识的缺陷进行修补，即重连意识与自我认知。

因为缺的不多，所以，修补过程还是比较快的。

大概一个小时过去，修补完成。

乔巡退出她的意识，“好了。”

辛渔还沉浸在“枯木逢春”带来的治愈感，听到他说话，稍稍呆了一下，然后讶然道：

“这就好了？”

“嗯，不算严重，只能说比较特殊。你检查一下吧。”

辛渔闭上眼，第一时间感受意识，接着她尝试进入“塔网”，立马就进去了，没有任何阻隔与不适感。

她睁开眼，很是惊讶，“你真是给我太多惊喜了。”

乔巡微微一笑，“我也在成长的嘛。”

他没有做什么谦虚的表辞。辛渔这种性格，更适合对其直接表达。

“这我得请你吃多少饭，才还得起啊。”辛渔神态很是轻松明快。

“那不然你把我的晚饭包了。”

“成！”辛渔爽快答应。

“我随便说说。”

“没事儿，无关紧要。”

辛渔意识通达了，心情奇好，油门一踩，呼啸而去，“走着，带你兜风！”

乔巡很能理解她的心情。

对于一个进化者而言，被剥夺了进入“塔网”了解世界的感觉，犹如一个正常人突然变成瞎子。

那种看不见，一切都像被迷雾盖住，只能听别人描述的感觉非常折磨人。

所以说，那些因意外失明的人往往都会接受一段时间的心理治疗。

她的笑容很有感染力，连带着乔巡心情也好了不少。

看遍了这木井区的繁华夜景，辛渔把他送回了家，然后上班去了。