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这麽想吗?」

曹明渊的目光离开符纸,转回尹诗雯身上。

「不愧是老师,也是想到离开村子的方法吗?不过要是别人听到一定会认为根本就是废言吧?要是能够离开早就离开了,要是这麽简单就不会受到村子跟外来的鲲笼神束缚了。

从找上我说会听到广播声的nv患者,以及原本全家搬离村子,後来又回到这里,日志中提到不可能还活着的邱家一家人,也就是《神秘客》中主角所提到的童年玩伴一家人,都能看出与鲲笼村有关的居民,都会回归这块土地,不管是在世,还是si去的灵魂。

也就是说,不管是谁一旦落地生根在这座村子或牵扯上关系,就注定回归此座沿海牢笼。

因此,为预防si後灵魂被召回这里,无论如何我们都必须活着离开。

而《si祭》故事中提到,清笼寺貌似有着祭祀si者的法会,结合七年一次的大cha0,这鲲笼村独有的自然与超自然同时间出现的现象,想必两者出现的时间点就是在同一天,即是日志中所提到的《大cha0祭》。

大概这一天,鲲笼村的si者会随着邪红回归村子,让村子短暂陷入活人与si者相会共存的局面。」

想像脱困难度与医生口述场景的尹诗雯咽下唾沫,尤其後者跟方才所见怪物想闯入曹家的画面,恐怕是有过之而无不及。

「不管是自然、超自然,生与si,或是医生你前不久提到,村子的破晓正是鲲笼神的h昏──邪红,都在这一天全部重叠了!」

「可是,可以推断这场祭祀si者的仪式最初就不是哪一方取代哪一方、安抚或取悦,更像是祭祖追思那样的久违重逢,然後……再次迎来道别,或是真正的道别。

当然,不管是科学、哲学、生命学、人类学、玄学等角度来看,这绝对是违反自然法则的,也为了避免出现意外的情况,才必须有人跟神主司控场,避免如日志本里面提到好像每七年村子就会被毁灭,生人不得不走避一样。

只是,实际上大cha0来临导致的si者灵魂回归,根本就不需要人为去g涉,反而是人为的g涉後才出现了混乱。

这是基於除了被选上的人,今天我们都还能看到待在村子里的人,也就是说,他们大可在大cha0时间来到前离开村子,即使是有自外部侵略或回归这里的鲲笼神,祂也没有完全支配村民甚至洗脑。撇除被选上跟si後灵魂的回归,从今天看来、日志本提到的人们生活轨迹,不觉得这里的人无不像自愿留下来的吗?

简单来讲,村民排斥的不是村子,而是外来的鲲笼神;但是为了与随大cha0回归的si者相会,才忍受已经变调的这个环境。」

「只是──」

「只是,鲲笼村这样的特别现象在参杂了某些人事物後,才使得这里的人为平衡开始变了调。」看出尹诗雯准备说什麽,曹明渊接续道:「当然,其一自然是鲲笼神的回归,其次便是能够影响这座村子,出现异变的杂念。那个杂念正是日志本中的。」

不顾铁门後方的哀号碰撞,医生神情愈发严肃,双眼紧盯着尹诗雯。

「无法舍弃滋养自己的过去,却又想要割舍那变得可恨的过去,就是这座村子的人对这里的复杂情感。

如同无法改变原生家庭、原生父母生下自己,给自己作为活物的基本一切,健全或勉强长大ren的条件,实际上逐渐成长後才发现自己来到一个狗p倒灶、是非善恶晦涩不明,公平正义其实只是理想论的世界;可是,最终人的血缘与恻隐,还是没办法完全放下头发渐白的亲族,回过头去看顾关心对方一样。

鲲笼村自始自终都没有改变,它每七年会迎来一次si者回归。人们需要这样的怪异,甚至在他们眼中可能也不是怪异,是能够抚平後悔、怀念、伤痕,乃至於断绝恩怨情仇的过程。

来到这块土地的先民们发现了这一点,即使知道它是怪异,仍然还是入住这里、引进了神与巫,举办了仪式,就像每年的祭祖追思那般。

不改变、不抹消,也不否决,就仅是旁观与看顾,所谓的尊重顺应便是这样。不过说穿了,也许他们也改变不了鲲笼村的特有现象,况且,论到底,居民们不管来此定居的时间点,就是外来者,本来就该把共存相处的理念摆为优先。」

洗衣间的灯泡闪烁,两人三犬的面容若隐若现於黑暗中,时间彷佛也因医生的话语凝滞、回溯。

「可是在某个时间点起,这样的人为平衡被打破了,那也是人们所带进自然的规则出现变异的开始;从本来的有序转向无序的契机,如同热力学的熵增定律。

应该说,鲲笼村本来就会逐步走向寂灭,只是某群人的出现後,令这个熵增加速到无以复加的地步。

也是在这个时候,另一个不属於这个宇宙的庞然大物回归这里了,那个大物即是──鲲笼神。

而破坏平衡并带起民心思变,不,是原本支配村子,清笼寺一方与神接触的那群人,身心亦开始出现无序现象的最初,早於鲲笼神回归的外来者,正是──巫nv。

巫nv、鲲笼神,出现意念、慾念产生变化的鲲笼村神职人员,也受到影响的村民,他们让这座村子更快走向它的既定终点,也不知何时,原本的不用改变、不想改变,反而变成了一种必要又默许的恶,巫nv跟庙方人员也开始从守护看顾、积极抵抗变成无能为力的消极应对,只为了在最後美化自己的定位,或是乾脆依附更强大的外来者j犬升天。

鲲笼神自然也理所当然想要让自己原本是异物的角se,扶正成这块土地的拥有者。不过作为既定存在的祂,仍无法逃离一旦觉察即生道的牢笼,所以才会有祂作为入侵者,却不断学习人类玄学,x1收本就会固定时间回到这里的si灵力量,想要越过不同宇宙的藩篱,实际进入这个世界;同时更模仿这个世界的生物与神佛的姿态,变成外头那些怪物,嘲笑我们的弱小,不……是人类受制自己发掘的法则却失序的内乱。

在这场内外世界拉扯的角力中,村子的神被吞噬;si者灵魂被x1收或影响、无法控制变得狂暴;巫nv最终选择离开,留下勉强能保护居民抵御怪异的结界。

当然,其中仍有愿意继续守护看顾这块土地的巫nv,就是那位左家的nvx,被迫必须与清笼寺庙方人士结合,最终被丈夫抛弃,也必须抛弃自己的小孩跟家人,选择si亡作为ch0u离村子跟人生既定结果的那名可怜巫nv。」

听着曹明渊长篇阐述的尹诗雯心情跟着再难受起来,却也对对方为何能猜出左家之nv是「自杀」而si表现出诧异。

随後,对方道出了那一开始就藏在拼图中的解答。

「上吊屋,老师想起来了吗?就是那篇《上吊屋前的nv访客》,村人不让小孩们靠近,表示疑似住着鬼婆婆的上吊屋。

日志中所提到她还是没撑住、印象深刻的si法、留下自己的老母亲跟年幼的nv儿、丈夫离开,以及不得不履行巫nv的职责等词句。

如果清笼寺一方与感到罪恶的村民们想要自我说服必要之恶,他们就得妖魔化那些动摇自己立场、道德感的事物。那麽可能的故事就是该名左姓巫nv於2001年前的那场大cha0祭,再也无法承受身心压力,最终上吊自杀了,然後留下年迈的母亲跟年幼的nv儿;只是老母亲之後选择继续留在村子,被村民称作鬼婆婆,nv儿或许被接走离开这里了吧?

从此,鲲笼村再也没有巫nv的踪迹,那间屋子也变成了经过就会被诅咒的上吊屋,而遗下有着巫nv血

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